1. "Жизнь, труды, мученическая кончина и прославление святого апостола Андрея Первозванного", сост. Протоиерей Сергий Петровский, СПб, изд. "Царское дело", 2004
2. С.Е. Федоров, А.А. Паламарчук "Средневековая Шотландия", СПб, изд. Дмитрия Буланин, 2014
3. news.bbc.co.uk

Ясновидящий Брахан Сир был слепой на один глаз. Рабочим «инструментом» ему служил плоский камешек с дырочкой посредине. Приложив его к своему слепому глазу, Брахан «видел» происходящие в тот момент события на любом расстоянии от него, а также грядущее. Пророчества его сбывались одно за другим, и слава Брахана росла.

Брахан Сир работал резчиком торфа в имении лорда Сифорта. Однажды лорд отправился по делам в Париж и долго не возвращался. Леди Сифорт вызвала провидца и в присутствии слуг потребовала дать ответ, все ли в порядке у ее мужа.

Сир поднес к слепому глазу свой загадочный камень и рассмеялся: «Не беспокойтесь за вашего супруга. Он весел и счастлив». Леди настояла, чтобы ясновидец рассказал ей все, и тот неохотно поведал, что увидел лорда стоящим на коленях перед прекрасной дамой. Леди вспыхнула и тут же приказала казнить Брахана за клевету.



И тогда пророк сказал:
- Я всматриваюсь в далекое будущее и вижу, что род Сифортов закончит свои дни в страданиях. Я вижу последнего лорда, глухонемого. Он будет отцом четырех славных сыновей и вслед за ними отправится в могилу. После оплакивания последнего сына он сам отойдет в мир иной, а его имущество унаследует девушка в белой шляпе, которая придет с Востока. Эта девушка убьет свою сестру. Я назову имена четырех крупных помещиков, которые будут жить в этих местах в последние дни глухонемого Сифорта. Вот они: Гейрлох, Чишолм, Грант и Раасей. У одного из них будут торчащие зубы, у другого заячья губа, третий будет полоумным, а четвертый - заикой.

Пророка связали и доставили в Чанонри-Пойнт. Там его окунули в кипящую смолу, налитую в бочонок с длинными острыми шипами внутри.



Если есть рай, и Брахан Сир попал туда, то он мог наблюдать оттуда, как сбылось его пророчество. Последний лорд Сифорт действительно был глухонемым и умер в 1815 году, пережив своих сыновей. Четверо помещиков, его современников, имели недостатки, о которых говорил пророк.

«Девушка в белой шляпе с Востока» - старшая дочь лорда, унаследовала его имущество, возвратившись из Индии. В 1823 году она непреднамеренно убила свою младшую сестру Каролину. Лошади, которыми она правила, понесли. Повозка опрокинулась, и Каролина разбилась.



За 80 лет до сражения шотландцев с англичанами при Каллоден-Море Брахан Сир проходил по будущему полю битвы около Инвернесса и, заметив старую мельницу, сказал:
- Придет время, когда на протяжении трех дней твое колесо будет вращать вода, окрашенная человеческой кровью: ибо на берегах твоей реки будет сражение, где прольется много крови.

Леди Сифорт не поверила словам пророка Брахан Сира, а в 1746 году более 6000 восставших горцев Шотландии всего за один час сражения были убиты на этом месте английскими солдатами.

Некоторые предсказания Брахана Сира были настолько поразительны, что вызывали насмешки окружающих. Один предприниматель из Инвернесса, желая узнать будущее, пригласил Сира, а затем выгнал его, когда тот заявил:

- Скоро придет время, когда корабли будут бороздить просторы на западе и востоке от холма Томнахуриха.

Спустя 150 лет, в 1822 году, был построен Каледонский канал, и слова предсказателя сбылись. Корабли стали ходить вокруг гребня холма Томнахуриха.

Брахан Сир предвидел железные дороги и другие чудеса индустриальной революции. Он говорил:
- Вереницы безлошадных повозок будут ездить между Дингуолом и Инвернессом. Огонь и вода ручьями потекут по всем улицам и переулкам Инвернесса.

Видимо, речь шла о газе и водопроводе.

Жители Инвернесса были убеждены, что Брахан Сир предсказал и Вторую мировую войну. Он говорил, что страшная беда поразит мир, когда реку Несс можно будет перейти в пяти местах, не замочив ног. В конце августа 1939 года вместо пришедшего в негодность старого моста был построен новый с пятью пролетами, а 1 сентября немецкие войска напали на Польшу.



Многие события далекого будущего, предсказанные Браханом, действительно произошли. Некоторым его предсказаниям, вероятно, еще суждено сбыться. А на месте казни Брахана Сира в Чанонри-Пойнт в его честь в 1969 году благодарные потомки установили мемориальный камень.

Валерий КУКАРЕНКО
Источник: Тайны ХХ века

в 847 году первый король Шотландии Кеннет I, сумевший под натиском викингов объединить племена пиктов в единую армию, принес на этом камне присягу верности как племенам пиктов, так и своему королевству. Возможно, этот камень Кеннет взял из древнего святилища друидов, на котором кельтские волхвы совершали свои магические обряды. После коронации Кеннет привез Королевский камень в город Scone и поместил его в монастырскую церковь.
Но в 1296 году английский король Эдуард I захватил Камень Скуны и перевез его в качестве трофея в Лондон. Камень Скуны был положен под сиденье Коронационного кресла королей Британии.



Впрочем, еще в 1328 году между Англией и Шотландией было заключен Нортгемптонский договор — мирное соглашение, согласно одному из пунктов которого Камень Скуны должен был быть возвращен Шотландии. Однако ему было суждено оставаться в Англии еще шесть столетий. Причина - в предсказании одного из британских монахов: "Где этот Камень лежит, там и король скоттов".

Вновь Камень Скуны напомнил о себе в середине прошлого века. Рождественским утром 1950 года четверо шотландских студентов из университета Глазго - Ян Гамильтон, Гэвин Вернон, Кей Мэтисон и Алан Стюарт - незаметно проникли в Вестминстерское аббатство и похитили Королевский Камень. По пути они нечаянно уронили его, и блок разбился на 2 части. В Глазго студенты нашли каменщика Роберта Грея, который склеил обломки, и спрятали камень в сломанном тракторе. Собственно, об этом и снят фильм, о котором я сказала вначале!)) Это - кадр из фильма:



Похищение камня вызвало огромный общественный резонанс в Шотландии, тем более, что попытки похищения камня шотландскими националистами бывали и ранее, но все они ранее были безуспешными.

Весной 1951 года студенты, не желая превращать символическое похищение в банальную кражу, принесли камень в развалины аббатства Арброт, знаменитое тем, что именно здесь в начале XIV века была принята «Арбротская декларация» о независимости Шотландии и анонимно сообщили полиции о его местонахождении. Власти возвратили камень в Вестминстерское аббатство и он был вновь помещен в основание Коронационного трона.



До сих пор в Британии ходят слухи, что студенты вернули правительству Британии не настоящий, но поддельный Камень Скуны. Эксперты так и не смогли дать однозначного ответа на вопрос, настоящий это Камень или нет? В 1953 году на Коронационном троне с Камнем Скуны внутри была коронована королева Елизавета II.

В 1996 году правительство Великобритании, дабы прекратить все спекуляции насчет того, что якобы под королевским троном в Вестминстерском аббатстве лежит уже не настоящий Королевский камень, приняло решение передать камень Шотландии. Однако, в указе было оговорено, что англичане будут заимствовать его на время коронаций. Шотландцы согласились, ехидно подметив, что следующей коронации может уже и не быть.  30 ноября того же года, в день Святого Андрея, Скунский камень вернулся в Шотландию и был помещен рядом с шотландскими королевскими регалиями в Эдинбургском замке.

В этот памятный для всей Шотландии день около 10 тысяч людей выстроились вдоль улицы Королевская Миля для того, чтобы увидеть собственными глазами процессию сопровождающих Скунский камень священнослужителей и солдат.

Единороги, возможно, не реальны, но их история насчитывает тысячелетия, и они всегда были частью культуры - многих легенд, сказок и мифов. Они появлялись бесчисленное количество раз в литературе, искусстве, кино. Единороги стали символами чар и чистоты. Их любят как дети, так и взрослые. Из-за их популярности и повсеместного распространения в нашей жизни они заслужили своего особенного дня.



Единорог был символом чистоты, невинности, мужественности и силы в кельтской мифологии. Сам день уходит своими корнями в Шотландию, где единорог является национальным животным. Неизвестно, как единороги стали ассоциироваться с Шотландией, но одна теория гласит, что это произошло после того, как там были замечены нарвалы, далеко от их обычного дома в Арктике. Во времена правления Вильгельма I в двенадцатом веке единорогов стали изображать на шотландском королевском гербе.



На нем изображены два единорога с цепями на шеях. Поскольку единороги считались такими могущественными животными, цепи могут символизировать, что шотландские короли были настолько сильны, что даже могли приручить единорогов. В пятнадцатом веке, во времена правления короля Якова III, в ходу были две монеты - известные как единорог и полу-единорог - на них были изображены единороги. Британский герб имеет льва и единорога. Он символизирует соединение шотландского единорога и английского льва в 1707 году.



Легенды гласят о силе рога единорога. С помощью рога можно было очистить отравленные воды, например целой реки, чтобы из нее все могли безопасно пить воду. Тот, кто выпьет из рога единорога, был защищен от множества болезней. Само животное было очень быстро и свирепо, и усмирить его под силу было лишь девственнице. Рог единорога стоил очень дорого, и его цена превышала стоимость золота. Хотя на самом деле вместо него продавался рог нарвала. «Порошкообразные рожки единорога» продавались в некоторых лондонских аптеках до середины XVIII века.



Единорог красуется и на знаке виски от Сэма Хьюэна Sassenach компании Sassenachspirits.

День единорога решили отмечать, чтобы почтить этих величественных существ, а так же для того, чтобы помочь взрослым вспомнить, насколько интереснее становится наша жизнь, если впустить в нее немножечко волшебства.

Kaushik Patowary

Было время, когда почти каждая сельская британская семья, державшая пчел, придерживалась странной традиции.
Всякий раз, когда в семье случалась смерть, кто-то должен был идти к ульям и рассказывать пчелам о страшной утрате, постигшей семью. Если этого не сделать, то это приводило к дальнейшим потерям - пчелы могли покинуть улей, или не давать достаточно меда, или даже погибнуть.

Традиционно пчелы были в курсе не только смертей, но и всех важных семейных событий, включая рождение детей, браки и долгое отсутствие из-за путешествий. Если пчелам не сообщали об этом, считалось, что произойдут всевозможные несчастья. Этот своеобразный обычай известен под названием "рассказывать пчелам".



У людей всегда была особая связь с пчелами. В Средневековой Европе пчелы высоко ценились за их мед и воск. Мед использовался в пищу, для приготовления медовухи - возможно, самого старого в мире ферментированного напитка — и в качестве лекарства для лечения ожогов, кашля, несварения желудка и других недугов. Свечи из пчелиного воска горели ярче, дольше и чище, чем другие восковые свечи. Пчелы часто содержались при монастырях и в усадьбах, где за ними ухаживали с величайшим уважением и считали частью семьи или общины. Считалось невежливым, например, ссориться в присутствии пчел.

Практика рассказывать пчелам, возможно, берет свое начало в кельтской мифологии, которая утверждала, что пчелы были связующим звеном между нашим миром и миром духов. Поэтому, если у вас есть какое-либо сообщение, которое вы хотели бы передать тому, кто уже умер, то все, что вам нужно было сделать - это сказать пчелам, и они передадут это сообщение. Обычай говорить с пчелами был широко распространен по всей Англии, а также во многих местах Европы. В конце концов эта традиция пересекла Атлантику и проникла в Северную Америку.



Обычно, чтобы сообщить что-то пчелам, глава семьи или хозяйка дома идет к ульям и осторожно стучит, чтобы привлечь внимание пчел, а затем тихонько бормочет в заунывной манере скорбную весть. Короткие рифмы формировались на протяжении веков и были присущими для конкретного региона. В Ноттингемшире (Англия) было слышно, как жена покойного тихо поет перед ульем:
- Хозяин умер, но вы не уходите, ваша хозяйка будет вам хорошей хозяйкой.
В Германии был услышан похожий куплет:
- Маленькая пчелка, наш господин умер, не оставляй меня в моей беде.



В случае смерти пчеловод обматывал верхушку улья куском черной ткани или крепа. Если же в семье была свадьба, то ульи украшали и оставляли снаружи кусочки пирога, чтобы пчелы тоже могли принять участие в празднике. Новобрачные представлялись домашним пчелам, иначе их супружеская жизнь была бы обречена на несчастье.

Но отношения между пчелами и людьми выходят за рамки суеверий. Это факт, что пчелы помогают людям выживать. 70 из 100 лучших видов сельскохозяйственных культур, которые питают 90% человеческой популяции, зависят от пчел из-за опыления. Без них эти растения прекратили бы свое существование, а вместе с ними и все животные, которые питаются этими растениями. Это может иметь каскадный эффект, который может привести к катастрофическим колебаниям в пищевой цепи.

Потеря улья намного хуже, чем потеря запаса меда. Последствия этого опасны для жизни. Обычай рассказывать пчелам подчеркивает эту глубокую связь, которую люди разделяют с насекомыми.

Самайн знаменовал собой конец кельтского года и начало нового года, и поэтому его можно рассматривать как аналог новогодней ночи. Кельты верили, что ночь предшествует дню, и поэтому празднества проходили в канун Самайна. Древние кельты отмечали Самайн как наиболее значительный из четырех праздников огня, проходящий посередине между осенним равноденствием и зимним солнцестоянием.



После завершения уборки урожая участники праздника присоединялись к жрецам-друидам, чтобы зажечь общинный огонь, используя колесо, которое считалось изображением солнца и использовалось вместе с молитвами. В жертву приносили скот, а после участники разносили огонь из общего костра в свои дома, чтобы зажечь домашний очаг. Ранние тексты представляют Самайн как обязательное празднование, продолжающееся три дня и три ночи, когда община должна была явиться местным королям или вождям. Считалось, что отказ от участия в нем приводил к наказанию от богов, обычно к болезни или смерти.



Возникнув в древней Европе как фестиваль кельтского огня, Самайн теперь отмечается во всем мире. Во многих местах Самайн совпадает с окончанием вегетационного периода. Растительность отмирает с убивающими всё живое морозами, и поэтому смерть буквально витает в воздухе. Это способствует древнему представлению о том, что в Самайн возникает тонкая завеса между миром живых и царством мертвых, что облегчает контакт и общение. Для тех, кто потерял близких в прошлом году, ритуалы Самайна дают возможностью положить конец скорбям и еще больше приспособиться к их пребыванию в Потустороннем мире, духовно общаясь с ними. Это было время, когда духи мертвых могли легко снова смешаться с живыми. Предков семьи чествовали и приглашали домой, пока зловредные духи отгонялись. Люди надевали костюмы и маски, чтобы маскироваться под злых духов и таким образом избегать вреда от них. Позже, когда этот праздник был принят христианами, они стали праздновать его как Канун Всех Святых, за которым следовал День всех святых (1 ноября), хотя в нем все еще сохранялись элементы памяти и почитания умерших.



Хэллоуин, сокращенно от All Hallow's Eve (Канун Всех Святых), тоже празднуется 31 октября. Несмотря на то, что он происходит в одно и то же время года и имеет корни в праздновании конца сбора урожая в древнем прошлом, Хэллоуин и Самайн - это не одно и то же, а два отдельных праздника, которые значительно различаются по направленности и практике. В современной Америке и в других странах Хэллоуин - светский народный праздник. Как и его двоюродный брат, День Благодарения, он широко и публично отмечается в домах, школах и общинах, больших и малых, людьми разного происхождения, этнического происхождения и мировоззрения. Кроме того, Хэллоуин превратился как в семейный детский праздник, так и в повод для всех возрастов, чтобы творчески выразить себя и поиграть в мир вымыслов и фантазий с помощью костюмов, шуток или угощений.



Напротив, Самайн и связанные с ним христианские аналоги праздников по-прежнему религиозны по своей направленности и духовно соблюдаются приверженцами. Хотя обряды могут включать в себя веселье, но почитание мертвых, которое занимает центральное место в Самайне, является серьезной религиозной практикой, а не беззаботной вымышленной реконструкцией. Сегодняшние языческие обряды Самайна хоть и мрачны, но доброжелательны и, хотя и сосредоточены на смерти, не предполагают жертвоприношений людей или животных. Большинство ритуалов Самайна проводятся в частном порядке, а не публично.





Прогулка на природе. Совершите небольшую прогулку возле своего дома. Созерцайте цвета, звуки, ароматы этого времени года. Почувствуйте себя частью круга жизни. Соберите листья, веточки, чтобы потом украсить ими свой дом.

Осенняя композиция. Украсьте свой дом символами Самайна оранжевого и черного цветов. Создайте композиции из тыкв, кукурузы, яблок.

Алтарь предков. Разместите в одном месте фотографии или памятные вещи умерших родственников, друзей или своих питомцев. Зажгите свечу, называя их по именам и поблагодарите за то, что они являлись частью вашей жизни.

Приготовьте ужин Самайн. Поставьте в зону алтаря чашку и добавьте туда потребляемого на ужин напитка, а на тарелку - небольшое количество каждого подаваемого блюда. Пригласите своих предков и других умерших близких отужинать с вами. Ужинайте в тишине.

Очищающий порядок. Выберите область своего дома и заострите на ней внимание. Изучите ее. Реорганизуйте. Выбросьте то, что больше не нужно. Наведите порядок. Отпразднуйте обновление и преобразование.

Магический костер. Разведите костер на улице или в камине, или в небольшом котле. Запишите свою закоренелую привычку, от которой хотите избавиться. Бросьте бумажку в пламя Самайна, представляя себе освобождение от привычки. Двигаясь вокруг костра по часовой стрелке, представьте, что вы выбираете новый, более здоровый образ жизни.



Самайн - это не только время для размышлений о смертности, но и о прекращении отношений, о новой работе и других значительных изменениях в своей жизни. Время подвести итоги прошлого и смириться с ним, чтобы двигаться дальше и смотреть в будущее.

Он надел на ульи, где живут десятки тысяч пчел, черные ленты, завязанные в виде бантиков, прежде чем сообщить им, что их хозяйка умерла и что отныне у руля будет новый хозяин, король Карл III.



Затем он призвал пчел хорошо относиться к своему новому хозяину.

Странный ритуал основан на старом суеверии, согласно которому, если не сообщить им о смене владельца, пчелы перестанут производить мед, покинут улей или даже погибнут.

Выступая из садов Букингемского дворца, г-н Чаппл сказал: «Сейчас я нахожусь при ульях, и по традиции, когда кто-то умирает, вы идете к ульям, произносите небольшую молитву и надеваете на улей черную ленту.

Человек, который умер, является хозяином или хозяйкой ульев, кем-то важным в семье, который умирает, и вы не становитесь более важным, чем Королева, не так ли?

Ты стучишь в каждый улей и говоришь: «Хозяйка умерла, а ты не уходи». Твой новый владелец будет добрым хозяином для тебя. Так что относитесь к нему хорошо».



Он сказал: «В Кларенс-Хаусе два улья, а в Букингемском дворце — пять.
В это время года в каждом улье по 20 000 особей, может, чуть больше, но я не очень хорошо их считаю. Летом больше миллиона».

Г-н Чаппл рассказал, что он был официальным дворцовым пчеловодом в течение 15 лет, несмотря на то, что не знал, что пришел на собеседование по поводу работы.

Он сказал: «Я получил электронное письмо от главного садовника Букингемского дворца с просьбой прийти сюда и поговорить о пчелах.
Я думал, что у них проблемы с пчелами, но оказалось, что они хотят держать пчел, поэтому отныне я присматриваю за пчелами здесь».

Он добавил: «Я на пенсии. Мне 79. Это мое хобби, пчеловодство, и сейчас я присматриваю за несколькими ульями для важных людей.
Номер один — Королева, или, вернее, была Королевой.

Я был пчеловодом королевы, и, надеюсь, теперь я получу работу пчеловода короля».



Рассказывать пчелам - традиционный обычай многих европейских стран, в котором пчелам сообщают о важных событиях в жизни их владельцев, таких как рождение, бракосочетание или уход и возвращение в дом.

Если обычай был пропущен или забыт и пчелы не были «обречены на траур», то считалось, что будет выплачен штраф, например, пчелы покинут свой улей, прекратят производство меда или умрут.

Этот обычай наиболее известен в Англии, но также был зарегистрирован в Ирландии, Уэльсе, Германии, Нидерландах, Франции, Швейцарии, Богемии и Соединенных Штатах.

Самайн - один из четырех главных календарных праздников кельтов, знаменует собой начало зимней, темной половины года. У многих кельтских народов 1 ноября - начало нового года. Если верить древним легендам, древние кельты в ночь с 31 октября на 1 ноября собирались у костра и приносили жертвы злым духам, чтобы задобрить их. Кельтский народ верил, что в эту ночь духи умерших приходят из потустороннего мира и бродят по улицам города. Поэтому люди оставляли у домов сладости, чтобы не стать жертвой призраков.



Кроме злых духов, в ночь с 31 октября на 1 ноября приходили души умерших родственников и друзей. Живые должны были воздать им почести и выказать уважение: люди вспоминали родных и близких, мирились со своими врагами. Древние кельты чувствовали присутствие духов, слышали их голоса, однако не боялись, ведь знали, что умершие пришли с миром.

Главная традиция Самайна – общение с умершими родственниками. В этот день принято оставлять угощение для духов, пересматривать общие фото, просить прощения в случае необходимости, за семейным ужином поставить возле стола лишний стул. Умерших следует вспоминать за ужином, но только с позитивным оттенком.

В британской английской средневековой традиции День Всех Святых был известен как All Hallows, ему предшествовала ночь, которую называли All Hallows` Eve (канун Дня Всех Святых), впоследствии она стала произноситься как Halloween (Хэллоуин).



Веселые традиции современного праздника хорошо знакомы, однако немногие знают, что основаны они на реальных языческих верованиях и имеют свою объяснимую символику:

Прообразом современной резной тыквы были резные фонарики, основной целью которых в Самайн было осветить дорогу мертвым. Кстати, в Шотландии наиболее часто используемым для этих целей овощем была не тыква, а репа (из-за широкого распространения).



Традиция выпрашивать угощения на праздник также появилась достаточно давно — еще в XVI веке ей охотно следовали и дети, и взрослые, предлагая взамен на подарки развлечения и представления.

В Соединенные Штаты этот праздник был принесен переселенцами с британских островов и получил среди американского населения большой отклик, став более ярким, веселым детским праздником и растеряв свои мистические аспекты.